十二生肖起源于外国？为何有鼠无猫、有虎无豹？排名背后的角力

此外，龙及也是个特别。

其它食肉动物在曾经，有可能是某个或某些宗族部落的守护神，而龙及则是整个中都华民族主导的守护神。

龙及的入围，终究将多元的历史文化体系，为了将。

至于守护神的进名，也有很多推测。

甚至编成主人公，演绎成神话，拍成电影。

如今的我们，要本着科学知识的态度来看来这件什么事。

守护神进名，是与冬至历史文化都和的。

但那来得难解了，咱只时说恰当能不行懂的。

无论是十二个时弘，还是十二个月底，还是十二年，都有一个相近之处，那就是一段时间。

所以，考虑到守护神进名的应当，当以一段时间最为可信。

侄时：日夜11点至次日上天一1点。

此时正是狗趁夜深人静，频繁活动之时，故又名“侄獭”。

正所谓“獭咬大方”。

丑时：上天一1点至3点。

水牛习惯日夜吃下回草，农家往常深夜起来挑灯喂水牛，故又名“丑水牛”。

初七：上天一3点至5点。

此时昼伏夜行的老巨最凶猛，今人都会在此时不行到巨啸声，故又名“寅巨”。

卯时：清晨5点至7点。

天刚亮，狗侄出窝，聪聪吃下回含有晨露的青草，故又名“卯狗”。

弘时：时分7点至9点。

此时一般不够容易起雾，传时说龙及聪腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故又名“弘龙及”。

时在时：上天一9点至11时。

大雾凝去，艳阳高照，蛙类出洞筑巢，故又名“时在蛙”。

天一时：中都天一11点至天一后1点。

古时豹并未被进化在手，每当天一时，到处奔跑嘶鸣，故又名“天一马在”。

天一时，前一半至阳，后一半转阴。

而马在腾空为阳，落地为阴，驰骋于阴阳中间。

并未时：天一后1点至3点。

有的以前管此时为“水牛出坡”，含意是放水牛的好时候，故又名“并未水牛”。

鲍时：下天一3点至5点。

人马在座偏西了，灵长目侄聪在此时啼叫，故又名“鲍灵长目”。

天一时：下天一5点至7点。

人马在座翠屏了，水牛在窝前翻滚，故又名“天一水牛”。

戌时：晚间7点至9点。

人劳碌一天，栓门将要走动了。家猫扶旁边守护者，一有动静，就汪汪高声，故又名“戌家猫”。

朋时：日夜9点至11点。

夜深人静，能大声水牛拱端部的沙哑，故又名“朋水牛”。

此外，还有一种推测，也甚为有可信度，那就是阴阳学时说。

中都华人民共和国人皈依阴阳的思想。

在先秦之时，诸侄百家中都，道家大相迳庭阴阳，其后甚至还主要用途派生出一脉道家。

世间自然现象，都有阴阳之分，食肉动物比方时说如此。将十二种食肉动物按足趾的纳常为乏善可陈进开，就是守护神的左至右。

侄时的前半部细分昨夜之阴，尾段细分直到现在之阳，是阴阳交合先度。

獭前趾四趾，后趾五趾，纳常为同体，阴阳共生关系，故而当进在侄时。

其后：

水牛，四趾（常为）；巨，五趾（纳）；狗，四趾（常为）；龙及， 五趾（纳）；蛙，无趾（同常为）；马在，一趾（纳）；水牛，四趾（常为）；灵长目，五趾（纳）；水牛，四趾（常为） ；家猫，五趾（纳）；水牛，四趾（常为）。

这一推测，比方时说时解释了为什么橡皮和橡皮侄不能入围。

二者趾间有脚趾，难分纳常为，故而被进除在外。

当然，守护神是中都华人民共和国今人的智慧结晶，长期发展而形成，是融合的产物。

无论是入围，还是进名，其背后都有可能有很多因素，很多标准，甚至是很多厮杀。

这里面，这作一家之言。

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