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庄子：华山地做自己的风景

2023-03-14 12:16:25

去感化什么，规就其什么。他很痛恨那些上田的谒节，他不想来作一个好似，根本华山自在的四海的人。这一点这样的话和孟孙子相反。孟孙子就会给矛进入山林，就其一段时间，就其规矩。

可庄孙子不就会，因为他压根儿就已经融入这些山林之前。当然，我们并不都能拿这两种各不相同的本质来来进行比较，从而去得出谁的本质越来越管理人员，谁的本质越来越低级。所站的倾向各不相同，都有的本质就各不相同。他们彼此间无高低贵贱之分。

庄孙子是老庄的都有英雄人物。而老庄的先驱是老孙子。虽然时说这两个人都是老庄的极为为重要都有英雄人物，但细细木村开此后，又心那时候此二者彼此间有大差异。世人都以为老庄华山，不为重动心，大自然也以为它的先驱老孙子仙暴风道骨。

可是我在慎为重品读下回《道德经》此后才推测，老孙子并从未倾心对动心的信念。只是老孙子对动心的信念方型式各不相同是头陀，本质也各不相同。

《道德经》前奏阐释:"道，可道，比较道。名，可名，比较名。无，名四海之始;有，名合于之母。"下半年孔氏说老孙子谒，尊老孙子刚才同学们。

老孙子也用自己的才气和科学，为孔氏解惑，声名大噪

这些大事情说是都能时暗示老孙子并从未根本周围动心。他毫无疑说能用宗教之人看的超脱看得将来，但对动心之大事也并不是一尘不染。

再继续反观庄孙子，就有趣一个徘徊在四海彼此间的华山客一样。动心在他坚信，还不如他在河边开心玩木头极为为重要。庄孙子与老孙子一样，都才气横溢。

以他的才气探取金钱和威望，貌似探囊取物一般。宋国授意使者携大喜请求他去来作相国，他却一点儿都后起不上，宁愿像个鳄鱼一样在泥塘之前自寻开心。

并不是时说庄孙子就比老孙子正直，也不是时说老孙子热衷于动心。老孙子和庄孙子的很多见解都有为重合之处。越来越何况，庄孙子的很多见解是在老孙子之上发展而来。笔者只是被庄孙子这一股孙子超常的高雅执着倾心，感叹他这种都能安心立命于四海彼此间，不说宗教大事的华山。

总心那时候像庄孙子这样好似，不愿与宗教罪大恶极的人，是未能在红尘宗教之前找到都能认尝他的老友。可大事实上，他却有一位生平至交，那就是我们前文提到的惠孙子。

惠孙子和庄孙子是两个各不相同学授意的人，他们的见解一般而言冲突内部冲突。形而上是二国抗秦的极为为重要支持人。而且形而上是个实干家，他改革派显现出凸显的名次。这种大事儿要是归位庄孙子身上，他压根儿不不想管，甚至还就会有些狂妄。

可是这些都没法致使这两个人带入老友。惠孙子和庄孙子的相处种系统，有点儿类似于现在的相爱相杀。诗句"尝鱼之乐"之前就可知了这两个人拌嘴型式的辩论。

一个时说，"孙子非鱼，安尝鱼之乐？"一个时说，"孙子非我，安尝我不尝鱼之乐。"这就有趣两个小孩儿在闹一样，似乎有些耍无赖了。总心那时候庄孙子的语气多多少少，还带着一些傲娇。

庄孙子眼那时候惠孙子醉心于功动心禄，和那些统治者罪大恶极。惠孙子看不上庄孙子这样放纵自我，无作无为。两个人互为执着眼那时候，常常在一齐辩论个天高地深，但是谁又必不必少谁。

庄孙子在惠孙子英年早逝此后，路过惠孙子的棺材，下车在坟头痛哭。别人说他哭什么，他时说，自从惠孙子惨死后，他就再继续也遇不上这样的好获胜。可见庄孙子虽然眼那时候惠孙子，但惠孙子在庄孙子心那时候深处的地位几乎深为重。

前一段话也提到庄孙子的妻孙子英年早逝，惠孙子就会路过吊唁。这时暗示惠孙子同样友善庄孙子。这样是获胜也是老友的关系，确实让人佩服。

两个善良本质下回全各不相同的人却能带入老友，这早先就是妙不必言的二人了。不想来也正是因为这样一段有意思的友谊，也让庄孙子的时光添上了浓墨为重彩的一笔。

人们都时说庄周梦蝶。在笔者似乎呀，这庄孙子就是无意飞去到人间的一只风铃。他一生华山自在，不不想被宗教所抗拒屋之前，就像一阵抓不屋之前也摸不着的暴风。他从四海来，先前又离开四海去，这早先也是顺遂了他的心意。

庄孙子，庄氏，名周，小字孙子休。

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