胤祉不参与争储，还第一个向雍正磕头称臣，为何被雍正关入至死？

年（1732年）与世长辞于东门。

仁允在意识形态上回事并无决心，对雍正年间的帝位来说道根本确有震荡。但仁允由于书生天下无敌，对雍正年间自觉有些不平和失礼，如此一来欠缺对仁昌的与世长辞确有悲戚，逐被心胸狭隘、睚眦必报的雍正年间丢下对头，沦落个圈禁致死的惨痛命运。在道光朝一生，道光皇成帝帝的众位皇成帝为了角力皇成帝位，开演了一场惊心动魄的“十三侄夺继室”剧目。最逐四有心仁禛带进了这场图谋倾轧的最逐胜利者，在道光六十一年（1722年），道光皇成帝帝病故后，他成功重回了皇成帝位，这乃是其后的雍正年间皇成帝帝。

显现出着雍正年间皇成帝帝的如愿说是帝，年初那些加入了“十三侄夺继室”、与他角力皇成帝位的道光皇成帝们也随即踏入了“世界末日”。

这其以此前命运尤为惨痛的当属八有心仁恭交好王和九有心仁禟，这两位在“十三侄夺继室”长期给雍正年间以相当大困扰的政敌，被雍正年间议罪圈禁、批斗，并且还被敛宗夺爵、离弃王族，就连姓氏都被改回了“阿其那”和“塞思黑”。同为“八爷联合党”成员的十有心仁䄉，虽并未被雍正年间必要封杀致死，但是逐雍正年间一朝，他被圈禁在矮墙内，挽回了整整十三年的受限制，直到乾隆说是帝此后才被捉到。而与他都有著正因如此处境的还有雍正年间皇成帝帝同父同母兄堂兄的交好堂兄堂兄、十四有心仁咸丰帝，他紧接著被罚去值班皇成帝陵、后又均遭了关入，仍要必要被雍正年间严令圈禁了痛快，也是在乾隆朝才重获受限制。

至于大有心仁周明、改成帝仁礽，这两位在道光朝中后期就被道光皇成帝帝下旨圈禁痛快的皇成帝，雍正年间则是依旧将其圈禁，一直这二人死在禁所之以此前，也并未获释放。

除了上述几位道光皇成帝除此以外，还有一位在雍正年间说是帝后也均遭了雍正年间的凶残封杀与整肃，他乃是三有心仁允。

这个时候某种程度有女朋友亦会说道：“你说道的不对呀，电视剧《雍正年间王族》以此前雍正年间对于三有心仁允不是极其的敬重，不是还赐予了他公家此前免跪的恩典么？”当然，这无论如何是多部的演绎，近现代事实都是恰恰相反，仁允非但并未获任何的列侯与恩典，反而是他的下场和命运同其他皇成帝一样的惨痛。

雍正年间如此对待这位饱读熟读、决意钻研学术的“文士”有心，按照雍正年间自己的话说道，是他的这位哥哥自觉并未与他“同心同德”，之外是三有心仁允在“十三侄夺继室”长期，更为有趣的显出，也让雍正年间对其造成了了深深的戒心，已是很难让人无论如何他是竟然并未“夺继室自是”，而这也最逐导致了仁允的命运命运。

三有心仁允，可以说道是道光皇成帝以此前，持续发展尤为必要性的一位。

想到《雍正年间王族》的女朋友，对于三有心仁允极为好奇，片侄剧之以此前，仁允最大的功绩以及尤为可圈可点的显出就是组织罢官、李绂等一众饱学诸生，此前后五小十多年的时间段编制了《六经书目构建》一万卷，不不算在的文化行业遗留下了一份“不朽之根基”。

而在近现代上，请到侍读学士《六经书目构建》可能是仁允的一大功绩，当然，除此除此以外，仁允加入侍读学士了另外一部大作，之际最初年起的律吕、历法、不算法三者合为一体的《律历渊源》。

而这也更好展现了三有心仁允优秀的的文化水平，说是其为道光皇成帝以此前念书最好、四书五经最深，是一点所谓的。

然而，近现代上的三有心仁允的“本事”极为无论如何如此，在道光皇成帝帝的商量与指导下，仁允已是是给与了必要性持续发展。

这一点从道光商量仁允加入侍读学士《律历渊源》的每一次以此前就可以显露出。道光皇成帝帝紧接著即刻的特意负起起系主任仁礽基本数学和几何的专业知识，此后又商量了意大利伦敦会德格内都记事授其律律的专业知识，这也使得仁允在人文科学行业上，给与了必要性的持续发展，实在了以此前西结合，六经需用。

而在蒙古人记事统观念的武艺方面，仁允正因如此都有著极其出色的显出，在所有的道光皇成帝以此前，也堪说是佼佼者。在道光三十五年（1696年），道光皇成帝帝第二次交好征噶尔丹之时，还被奉命统领正红旗出征，晋见此前线透过锻炼。

与此同时，道光皇成帝帝在外出离京长期，也曾多次商量仁允代为调任国政，指导其理政意志力，其显出也给与了道光皇成帝帝的认定。

可以说道，仁允接受到的是道光皇成帝帝给予其均方位的“素质教育”，无论是在的文化、科学、军事、意识形态等行业，仁允的意志力给与了必要性的指导， 如此一来欠缺他资质较佳且刻苦，因而在也拿下了令道光所失望的持续发展学业成绩。

勘破“游魂县之案”，让仁允在此之后随之而来了“十三侄夺继室”之以此前。

道光四十七年（1708年），道光皇成帝帝在热河省秋闱长期，以“成帝不孝，所行疏于”为由，第一次将仁礽的皇成帝成帝之位逊位。而在这此后，以大有心仁褆以及八有心仁恭交好王为首的一众皇成帝，没多久开始落井下石，此后震荡并未被逊位的成帝仁礽。

这其以此前，大有心仁褆的显出已是是尤为热衷，他在八有心仁恭交好王等人的赞同下，慢慢的向成帝之位发起震荡，甚至向道光皇成帝帝责备，要除掉成帝仁礽以绝后患：

尽管道光皇成帝帝对于仁褆和仁恭交好王等人持续性的封杀成帝的行为不予了极力的杯葛和阶级斗争，但是其高傲的猖狂并并未因此而受到压制，反而都有著愈演愈烈的趋势。而这个时候的成帝仁礽不仅因为被逊位而承受了此前所未见的心理压力，同时道光皇成帝帝的不甘心以及“八爷联合党集团”的慢慢封杀，也让其显现出了相对来说的意志虚弱情况。

接踵而来此情此景，以此前依然并未加入任何意识形态斗争的仁允鲁莽决定站出来，准备要拉自己的这位伯父仁礽一把。

回事依然以来，仁礽和仁允的关连本就极其的深厚。

道光十三年（1674年），显现出着成帝仁礽的出生地，道光皇成帝帝的结发儿侄、孝诚仁皇成帝后赫舍内都氏因身故病故。于是道光皇成帝帝商量最初极其得宠的荣妃马佳氏，在收养皇成帝三女固伦荣宪姑姑的同时，也要仆人一下自己的这个没继室侄。马佳氏是极其恳请的接受了道光皇成帝帝的商量，此后她可以说道是实在了尽心尽力，视如己出，以至于在道光十六年（1677年）仁允出生地后，都是先将其放出宫外幼小多年后，才更必要性带至独自一人。所以，仁礽和仁允，都是由荣妃马佳氏收养，两个人少年时代的关连没多久极其外甥。

而道光皇成帝帝也想到了仁礽与仁允二者之间的融洽关连，所以20世纪道光皇成帝帝商量仁礽一人的同时，也亦会商量仁允奉派兼办，甚至可以说道道光皇成帝帝如此均方位的指导仁允，也是为了更必要性更好的辅佐仁礽。

这个时候的仁允，见到从小与自己关连深厚的伯父仁礽遭遇到了如此的困局，进而为其无法忍受了害怕，同时仁褆、仁恭交好王等人的作法也每每了最初为人一向正直的仁允的相当大不安，于是仁允决心要尽自己的精神力量鼓励仁礽压过局面。

武术也不负有心人，经过仁允的努力，逐于见到了大有心仁褆“游魂县”成帝的必要证据，即标写就着仁礽生辰八字的针扎禽兽，也说是“游魂改之物”。

仁允此举不无论如何是挽救了仁礽，同时也是在一定程度上给予了道光皇成帝帝以此前所未见鼓励。

此时的道光见到了皇成帝二者之间为了角力成帝之位而在此之后是均无忠孝礼和之本圣贤，并且朝局也因为成帝的突然被改而变得纷扰，所以这个时候的道光也有了只想复立仁礽的设想，只是求助于“朝令夕改”，疑引发朝堂言，将自己陷入不利的大媒体境地。而此时，这件“游魂改皇成帝成帝之物”的显现出，某种程度让道光见到了一种“刚平常想睡觉就有人放垫”的感觉。

于是，道光皇成帝帝紧接著下旨将“游魂县之案”的主谋大有心仁褆敛宗夺爵、圈禁逐身，随后又将成帝仁礽先此前的异常行为和不道德作法，均部归因于这件“游魂改皇成帝成帝之物”，甚至不惜将并未被他处决五年的索额图搬来了出来，如此一来透过了言阶级斗争，还为其箍上了“本朝第一罪谦”的裤侄，为的就是为仁礽开脱。

而这个时候仁允相对来说似乎了道光心态的变化，于是顺水推舟，必要性鼓励仁礽。

一来，他一段时间段的陪伴着仁礽，并对其透过了开导，使得其凭著热忱。

二来，他系主任仁礽编辑出版就“华严”，并要其即刻向道光检讨，认错，立即道光的忧心；

三来，他又在道光与朝中面此前，经常性的谈及仁礽的病情，在将负有推卸到大有心仁褆“游魂县”诅咒的同时，此暗示成帝仁礽此时的状态并未近乎维持“情况下”。

在这样的才会，道光对于仁礽不予了饶恕，并且顶住朝中们的反对，于道光四十八年（1709年）更必要性复立了仁礽的皇成帝成帝之位。而在此长期，仁允的显出已是是居功至伟，于是道光在复立仁礽的同时，也进封仁允为贝勒官爵，以示对其的褒。

而也正是这件事，让仁允不不算近乎的加入到了“十三侄夺继室”的的网络之以此前来了。

在此此后的仁允，近乎无视同雍正年间如出一辙的思路。

近现代上的雍正年间，在“十三侄夺继室”长期无视了“争是不争，不争是争”的思路，显然就是“隔岸观火”，坐等“两败俱伤”，哭泣“成帝联合党”垮台、“八爷联合党”解体，在所有的公司“自取灭亡”的才会，顺利完成了弯道罗斯堡，从而如愿重回皇成帝位。而在整个每一次以此前，他要好好的就是慢慢的迎合道光，将自己的夺继室自是近乎隐藏，进而给道光遗留下了一个极其深刻印象。这也带进其的制胜法宝。

然而，三有心仁允在“十三侄夺继室”长期的作法与雍正年间都有著大相迳庭之妙。

首先，仁允是牢牢地跟从并且迎合着道光皇成帝帝的设想。

这一点在“二改皇成帝成帝”的每一次以此前给与了更好的体现。道光五十一年（1712年），显现出着“托合齐亦会饮案”的愈演愈烈，道光皇成帝帝准备第二次逊位仁礽的皇成帝成帝之位，而这一次，仁允此表并未像先此前“一改皇成帝成帝”之时那样，为仁礽透过受理和指控，而是将自己置身其外，并且在道光皇成帝帝年底逊位仁礽此后，还此坚说是了理解与赞同。

于是，道光皇成帝帝对于仁允这样识大体的举动更为失望，非但并未因为他与成帝仁礽的关连融洽而对其透过当权者，反而封赏其白银五千两以资鼓励。

其次，仁允并并未眼看必要加入夺继室之争，而是在勤奋的编书。

此前文以此前也说道到了，这个时候的仁允可以说道均身心的顺利完成到编书的运输业之以此前，乃是将自己近乎置身于意识形态斗争除此以外，同时还通过侍读学士《律历渊源》和《六经书目构建》，不仅获得好评了道光皇成帝帝对其的赞誉，已是在朝中们心以此前树立了极为正面的形象，不不算在此之后积攒了一定的意识形态资本。

如此一来次，仁允在这一中后期与众位皇成帝都保持了极其共处友好的关连。

尽管正是因为仁允通过勘破“游魂县之案”，将大有心仁褆“放”进了内务府，并且也是他积极鼓励仁礽使其得以复立，按理说道他不宜该“八爷联合党”集团的尤为可恨的“敌人”，然而，在此此后，仁允快速修补了同八有心仁恭交好王等人的关连。之外是与“八爷联合党”以此前的十四有心仁咸丰帝，仁允与他的关连是愈来愈的深厚，以至于在其后的仁咸丰帝被赐封“大将军王”，受命讨平哈萨克浩罕部领导者策妄阿拉布坦的反叛以此前，仁允给予其重大的赞同和鼓励，使得仁允本人在其他皇成帝以此前间，有了极其好的私交，同时也树立了一定威信。

以致于这一中后期的雍正年间，因为其在“一改皇成帝成帝”长期都有著从明哲保身、置身事外到赞同道光与成帝仁礽这样的倒置显出，均遭了“八爷联合党”一众皇成帝的十分鄙视，以至于在其说是帝此后，依旧普遍对其无视了“使用暴力不协作”的看法，由此可见雍正年间与其他道光皇成帝二者之间的关连之紧张。

而也正是因为在“十三侄夺继室”长期的如此行事，让雍正年间对于仁允不仅是十分的不安，甚至还有这一份此前所未见的害怕。

“十三侄夺继室”长期的仁允，雍正年间一样，都被册赐封贝勒官爵，祖母同不属于“四妃”之一，正因如此在朝以此前尽力道光调任务，正因如此并未任何为人诟病的“意识形态代罪羔羊”与“意识形态对头”，在资历与资质上，他们两个的此前提条件近乎是原则上的。

在道光皇成帝所有未满的皇成帝以此前，大有心仁褆以及二有心、即改成帝仁礽并未被道光圈禁，按照“有继室立继室，无继室立长”的法理记事统观念，身为三有心的仁允，相比于雍正年间显然更不具法真理的压倒性。所以从有效性的角度看来说道，仁允的发挥作用作用某种程度是对于雍正年间皇成帝位的震荡。

与此同时，仁允与道光皇成帝帝的其他皇成帝二者之间的关连，相比于雍正年间来说道，是极其的外甥与共处，这就使得不管是仁允自己拉到了皇成帝位还是其他皇成帝重回皇成帝位，仁允都能获最好的命运，此后保持着更高的权势和地位。

某种程度近现代上仁允实际上所想，也某种程度他就是竟然可能并未“夺继室自是”，可是既然有如此的“可能性”，那么必然就亦会让天性多疑的雍正年间无法忍受焦虑，而这也就毫无疑问了仁允的命运命运。

雍正年间朝中后期被两度关入，仁允郁郁而逐。

雍正年间说是帝此后，随即开始对于仁允的震荡，尽管并并未将其的贝勒官爵逊位，但是却商量他与十四有心仁咸丰帝共同城外皇成帝陵，这是在剥夺他手以此前一切立法权和领导职务的同时，将其调职意识形态统治者的以此前心，毫不犹豫其发挥作用其影响力。

而这，无论如何是雍正年间对其震荡的开始。

雍正年间二年（1724年），仁允之侄弘晟赦，进而被雍正年间剥夺了“显宗”之位罢黜为平时王族。雍正年间六年（1728年），仁允又被雍正年间以举发逮，从贝勒请降为了郡公官爵，无论如何又在雍正年间八年（1730年）更必要性加封其为贝勒。

但是，显现出着淑贝勒仁昌的病故，仁允也踏入了自己的世界末日。

正因如此是在雍正年间八年（1730年），最远他更必要性获封贝勒无论如何过了不到三个月末，与雍正年间皇成帝帝关连极为融洽的仁昌病故了，此后，仁允被庄贝勒仁永等人弹劾，说道其在仁昌的丧礼上“确有哀伤”之情。雍正年间与仁昌二者之间的感情自不用说道，缘故就陷入此前所未见内疚之以此前的雍正年间，听闻仁允以如此不敬的行为对待仁昌，心以此前的愤恨是可想而知的。

而显然，这也是仁允第二次因为仁昌的事而开罪先王了。第一次是在道光三十八年（1699年），仁昌的祖母敬敏皇成帝贵妃章佳氏的殓长期，仁允就因违反制度化皮鞋，而均遭道光皇成帝帝的处罚。这一次，仁允又在仁昌的丧礼上显出欠佳，雍正年间是新账旧账一起不算，在此之后严令将仁允的官爵逊位，并将其均家借此机会关入在东门兴隆故又名之以此前。

就这样，在雍正年间十年（1732年），仁允在禁所病故，逐年五十五岁。

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