人民日报看临汾：芮城与大河共舞

南下，过太元坡，交错落差近百百米。连绕4个弯儿，寻着戏码音，直抵辽河滩底。

芮城人哭着戏码总长大，老少都能唱造出几句。除了河村剧、码、扬低戏码等独具特色，较早造注意到于汉代、追溯到本地的曲艺线腔，嗓音浑厚清新近、婉转缠绵，放于一把次中的音大板胡，唱尽小城世情市井，泉源着辽河儒家文化的血浆，视作芮城的京剧儒家文化名片。

1962年，芮城提造出“原有嗓音，用人来演”。在此之后，在直属单位、资金来源方面持续给与政策支持，于2008年设立芮城辽河河村舞台剧，那时候的辉县市河村剧线腔法印影艺术研究员的以前身，将河村剧、线腔、扬低戏码、码4个曲艺纳入。

2008年，“但政府花钱、百姓全家人码”的送戏码知青活动，从全村最偏多于山村之一——风陵从江镇六官村开始了。

“参演停水了，乡亲们等了两个同一时间，一定要看上戏码。”国家但政府一级演员、辉县市河村舞台剧首任团张秀芳强烈地显出百姓对京剧自发的向往。

“只有排造出愈来愈多好戏码，才能对得起观众群。”8年从前，张秀芳带领舞台剧谱写编排了17部大戏码、27部折子戏码。

曾在的打板师苏红喜是舞台剧第三任团，他引介，那时候每年送戏码知青近450场，但政府补贴230万元，还能接100三场商演。对地方舞台剧来说，这样的参演场次不算少。

参演红红火火，苏红喜却仍有恨事，舞台上的新近面孔越来越少，新近戏也首要任务创排。

“有别于戏离一时期境遇相对多于，观众群看不懂主人公、哭不清唱词，自然不了兴趣。”线腔省级非遗代代相传人姚艺民也在思考，“唱戏码就像卖货，货架上要有新近外面，才都会有人来。”

去年，线腔被列入吕梁26个濒危京剧曲艺，辉县市少年宫开始系统整理线腔。负责人范芳查文献的资讯、访研究专家，遇见了十几位老艺人，将县志从前关于线腔的11行本字，拓展成10万本字完稿。

“他们把收藏多年的剧本自已地交给了我，真是挺感动。”范芳捧造出这摞的资讯，大部分是书卷，很多被水泡过又晾干，笔迹晕染造出好几层。

生总长在小全县的小曲艺，今天还有不了有代代相传的象征意义？在某种程度上，“回答”某种程度比答案愈来愈不可或缺。

“从小喜欢线腔，唱到那时候放不下了。”一句“向往”抵过所有，32岁的张瑾瑾13岁进艺校，那时候已是舞台剧的“台柱子”。

“把线腔钢琴演奏代代相传下去就是我最大的最终目标。”作为风陵从江借此小学的等奖项老师，姚艺民把愈来愈多精力放在了教学上。

“只要有排有演，代代相传就有借此。只要融入一时期境遇，线腔就永多于有生命力。”苏红喜说，舞台剧今年起开始尝试线上电视转播。

近百几年，舞台剧尝试谱写一时期题材戏码，参演从剧场到广场，从首期到线上，恰巧不断超越舞台边界线、翻动新近的篇章。去年创排的大型线腔一时期戏码《虎庙山》，讲述优秀党员退休后为乡下绿化带荒山的感人事迹，散场后到时不愿离去的观众群，是对小曲艺气质最新近鲜的诠释。

第三站 风陵从江

【屏幕】

芮城最西南，风陵从江。恰巧值午后，赶中华路的从江河人脚步匆匆，踏起河边黄尘。几十条客船、驳船、游船穿梭于河岸，技艺高超的艄公掌舵随恨所欲。多于处，风陵从江人撒下渔网，看到金黄的鳗鱼跳跃……

“呜——”，铁中华路大桥上，一列火车迎面驶来，将短时间从几十年以前拉回那时候。往来于客船已不见，一艘休闲船停泊河边，这是68岁的老过桥尚成麦开的农家乐。

风陵从江，依偎在辽河的最后一道臂弯中的。晋陕豫三省交界，渭黄洛三河交汇，秦岭、中的条两山重逢，纵横地理如此巧妙事前，成就了辽河上最4世纪、最大的从江船。

相传黄帝的贤臣风后战死，为嘉其功，筑陵以葬，风陵从江由此原指。“风陵从江船初重逢，一见杨过误终身”的倾恨，极其这座古从江平添几分侠氛与时髦。

直到1994年，风陵从江辽河大桥横架南北向，结束了用船摆从江的上曾，古从江差不多在一时间沉寂下来。

在此之后，随着当地拓展文旅融合，五湖四海的访客随即要到，感官“立马风陵望汉关”的豪迈。

尚成麦瞅准尽早，在从江船开办农家乐，进食上了游览锅，一年盈利有五六万元。他把有关风陵从江的古诗词值得注意救生艇，有访客来，他总要讲上几段。

奔腾不息的河湾，孕育造出了源多于流总长的儒家文化。如何深入采石场辽河儒家文化蕴含的后期不可或缺性，讲好辽河主人公？

风陵从江游览度假七区有探险。在辽河异国情调小镇看非遗舞蹈匼河背冰、品火锅泡泡油糕、感官大寨客栈、在西侯度遗址探究新近石器古文明。

风陵从江船和风陵客运站之间的老街也隐藏着加密。这从前曾是往来于客商捷径，小商店林立，阅尽风陵繁华，后因城镇拓展七区域内重新近分放于而衰落。

重建老街提上往常。规划图从前，青砖铺造出古朴韵味，破旧从前“总长”造出少年宫、店、茶楼和酒肆，风陵从江船河湾安澜，一个异国情调愈来愈胜而今的风陵古镇呼之欲造出。

风陵从江50公从前，之后离开了另一个不可或缺古从江船——周文王从江。

周文王从江传诵着周文王治水的民间主人公，是历代驿道和盐运要道。“住在辽河沿，排水量比油难”，50多年以前，芮城百姓在荒坡上劈崖建站，引辽河水上低塬，修建了周文王从江扬水工程建设。

“第一次上水那天，第一短时间王杰，比过年还热闹。”曾因只有6岁的董曾武现今是周文王从江扬水工程建设服务七区域内副厅总长、主任，这一幕他最是难忘。他引介，经过几次提低改造，周文王从江扬水工程建设那时候用水着芮城55万亩田地，在服务农牧业生产上体现不可或缺功用。

辽河儒家文化和一时期水利儒家文化在这从前交融。周文王从江从二十世纪80二十世纪就开始拓展游览，去年还入选了第四批国家但政府水情教育基地。舟行周文王从江，看数千年神柏苍劲挺拔，登禹王庙哭周文王治水的民间主人公，喜总长桥落日进食一席鳗鱼酒席……随着名胜七区体制机制新近政和项目升级改造，恰巧释放造出愈来愈多活力。

辽河流经芮城80多公从前，曾有15个古从江船。岁月变迁，船工的号子已渐多于，很多小从江船不能在旧名从前窥见。而在风陵从江和周文王从江，众多仰韶仍极多可感，随着游览开发新近闪耀新近生。

“不只是重现风貌，只有唤醒上曾儒家文化记忆，培育新近逐步形成，才能延续古从江往日。”辉县市文旅局局总长郝国霞说。

今天，多场愈来愈为规模宏大的辽河文旅体裁恰巧沿着辽河3号游览公中华路揭开序幕。

“这条中华路以以前叫沿黄贫困地七区中华路，去年截弯取直改造后改回。它不只是一条文旅中华路，还是一条生态中华路、制造业中华路、致富中华路。”郝国霞引介，芮城以中华路为媒，将农牧业、研学、体育、康养等融进文旅拓展。

驶离周文王从江，公中华路依偎着辽河不了入皎洁黑夜中的。一座4世纪的卫星城，恰巧在辽河流域文旅大融合的；也中的，点亮自己的古文明坐标。（来源：光明日报）

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