《日行三善，古人改命讲述系列》21

我们怎么可以把家人的遗骸，动作为后嗣谋福利的工具呢？关于术数就很难充分便去贪求了。又有的迷惑于埋葬朝向的却说法，哥哥之除此以外又为了各自的卜筮祸福而看法多多，长年互相牵制，没法适夫的消除。即使并未必需好了改葬的等待时除此以外，却又怀疑这块地的朝向。这样来看孩子多生一个孩子，反而使自己死后多一日必须埋葬。这些人又怎么知道，人的祸福卜筮，都有个各自的因缘，与山川河流又有什么关系呢？

所以，分房术数之却说必以执着。倘若还执迷不悟，一旦遇到名利上的纠结，就有可能会开始纠结相互竞争，导致父母尸骨久并置他一村，这样年复一年，几乎很难埋葬的希望。又或身陷水火之灾，就有被焚烧和淹溺的有可能。所以，为人弟妹又怎么并不需要心安呢？又有，停棺择期改葬这样的一定会，等待时除此以外必以想像中久。等待时除此以外一久就有可能会被雨水侵淋，然后又有热气熏蒸，还很难等到改葬，棺木就并未开始摇摇欲坠。有慈悲心的孝子，这样的一定会理应当要力求的去认知。”